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Activismo, y la imposibilidad de decir que algo lo va a cambiar todo sin prevenir de ello al sistema

Belén Gopegui en Rebelión publica un artículo que me ha gustado y del que saco aquí una frase:

– ¿Entonces, qué es lo que se podría escribir ahora?

Mi pregunta es ¿cómo decir que la carta está a la vista sin señalarla, cómo explicar el efecto de lo inadvertido sin, al explicarlo, volverlo ya advertido, diferente? Lo que a la hora de escribir sería: ¿Cómo contar que estamos siendo contados, que no nos pertenecemos, sin que esta historia también nos la cuenten de antemano?

Esa imposibilidad de hablar del cambio sin prevenir al sistema (y que el cambio se vea frenado) me ha parecido como un corolario bien traído de Theodor Adorno y su visión de la estética revoluciaria, que ya hemos vinculado a la banalidad.

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Luditas y periodistas

Gonzalo Martín en un comentario a Error 500:

Como ambos son un poco luditas, tienen la nostalgia de donde lo escrito era símbolo de la autoridad y la selección. Eso ha desaparecido, lo escrito, narrado o visualizado es todo y por cualquiera. Ergo, el no lector, el de poco interés real, con los grados que se quiera sigue necesitando su marca particular, aunque ahora parezca que es más interesante y elevado porque tiene un Flipboard y… ¡agrega El País!

Pregunta para el lector: ¿quiénes son los luditas?

  1. Los periodistas
  2. Los lectores que acuden a los periodistas desesperadamente
  3. Todas las anteriores son correctas
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«Todavía no puedo creer que consiguiéramos que hablaran de la blogosfera»

Me encanta Xkcd, eso es todo menos un secreto. La última frikada es divertida, la extrapolación del uso de «blog» y «tumblr». Más allá de que Tumblr diga ser lo que quizá no sea (interesante post-conversación en lo de Bianka), lo que me llama la atención es otra cosa.

No creo que el ascenso de Tumblr sea algo nuevo. Este blog comenzó llamándose tumbos por un motivo bastante evidente, mi abandonado tumblr cumplirá 3 años en breve.

«Todavía no puedo creer que consiguiéramos que hablaran de la blogosfera». Los cogimos desprevenidos, a aquellos que poseen la mente preclara y disfrutan las tribunas de opinión. Y en nuestra ingenuidad creímos que habíamos llegado a Ítaca. Pero el agua con su calma impasible es más temible que el fuego impetuoso. Y las lágrimas se disuelven en la lluvia.

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Para toda la vida

¿Los veinteañeros que aprueban una oposición para trabajar en Correos creen de verdad que el trabajo al que acceden es para toda la vida?

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El sutil insulto de Alex de la Iglesia

Leo tracias al blog de RaveN la columna que en el panfleto de cultura (más bien banalidad) de El País publica Alex de la Iglesia.

La columna parece haber sido recogida con júbilo por el público. Que me aspen, ¿por qué ha sido así? De la Iglesia juega el rol de poli bueno frente al discurso de Enrique González Macho.

Pero lo hace insultando a la primera ocasión:

«Internet no es tan sólo un nido de piratas»

El daño va implícito: Internet es, de entrada, un nido de piratas. Y luego debatiremos qué otras cosas es. Camino de ese debate continúa:

¿cuál es la oferta legal? Prácticamente nula

Una vez más, el daño va implícito: lo que hacemos en la Red es ilegal. Lo sé, lo sé, él afirma otra cosa, pero la manipulación del mensaje empieza por inducir al otro a pensar cosas de cuya pronunciación nunca podrán acusarnos. La regla del pulgar dice que si no hay nada legal, todo lo que tenemos delante es ilegal. Easy.

Insultante lo de este señor, pero que la columnita de marras sea recogida con júbilo no deja de ser sorprendente. Este señor se dedica en unos pocos párrafos a tirar por el suelo la lucha del p2p y de toda una década en favor de un modelo donde todo lo negativo (piratas, ilegal) esté limitado y lo único que te quedan son corralitos de pago, que al final es lo único que parece legal a ojos del sucesor de Sinde al frente del sindicato del cine.

No tengo nada contra los servicios de pago, como resulta obvio. Tengo todo en contra de quienes no tienen otra forma de hacer negocio que eliminar la competencia mediante el matonismo de los monopolios concedidos por el Estado.

¿Hay motivos para celebrar estas declaraciones? En absoluto, no han rectificado en nada sus pretensiones.

Shame! Menos mal que mientras en la Red haya neutralidad, son posibles las alternativas.

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La estética revolucionaria y la banalidad

Recoge Aleix Cabarrocas en su blog la última pretensión culturalista de El País que me sirve para recordar en comentarios lo mucho que odio las flashmobs y la banalidad que portan, algo sobre lo que él mismo posteó y a lo que estaba respondiendo allí con una frase de una lectura sobre Theodor Adorno («las corrientes vanguardistas de instituciones estéticamente vanguardistas son tan ilusorias como la creencia de que son revolucionarias») a la que llegué hoy gracias a un sugerente comentario de British Lover en un post de Gonzalo Martín. Ese último comentario se convirtió en post.

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Revoluciones perseguidas: la financiación colectiva

Respondiendo a Isabel en un post de Bianka he recordado una frase atribuida a Voltaire que ya colgué en otra parte hace más de un lustro («no hay verdad que no haya sido perseguida al nacer») pero que esta mañana he versioneado sin querer (de verdad la recordaba como la escribí). Esta frase me ha llevado instantáneamente de regreso a la harto provechosa conversación sobre financiación colectiva y a contemplar los gritos de odio que el establishment dedica a estos nuevos modelos de financiación, con la única intención de desacreditar a un modelo de negocio superior, como la señal de que esto va en serio. Delfos no habría mandado una señal más clara: no hay revolución que no haya sido perseguida al nacer.

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