Ad Astra

Tuve muchos nombres que ya nadie recuerda

En El suicidio en datos comparten unos números del INE y un histograma construido directamente con ellos que resultan escalofriantes:

Se habla mucho de los accidentes de tráfico u homicidios, por citar dos de las causas ahí mostradas. Y está bien, esa información ayuda a reducir las muertes por esas causas, ¿por qué sobre el suicidio no se habla? ¿No hay otra forma de tratarlo y prevenirlo que no sea meterlo debajo de la alfombra?

Jamás había prestado atención a American Pie de Don McLean, pero siempre hay una primera vez.

La letra me gustó, aunque de entrada parece que no entendí nada. Parecían cosas dispersas con una desgracia como hilo conductor. ¿Podía ser la guerra de Vietnam, que marcó a esa generación de estadounidenses, ese hilo conductor?.

Parece que nada que ver, sino que está dedicada a Buddy Holly, fallecido en un accidente de avión.

A continuación, la canción.

Ángelo Fasce en La venganza de Hipatia escribe La mordaza posmoderna, un análisis interesante de lo que el posmodernismo es y constituye:

El sexo, la raza, la religión, la orientación sexual o el lugar de nacimiento no son rasgos suficientemente determinantes en la vida de los occidentales como para definir el colectivo al que un individuo pertenece: no definen sistemas de pensamiento, ni objetivos, ni necesidades más allá de cuestiones absurdamente superficiales. Es que ni siquiera todas las mujeres tienen la regla o todos los hombres tienen barba; no hay nada en esas colectividades que permita conceptualizar a sus miembros de un modo racional. Se trata de sujetos ficticios que no responden a la realidad, sin más

Este blog empezó como un subdominio de versvs.net (tumbos), luego pasó a tener su propia dirección (Ad Astra Errans punto com) donde ha podido leerse durante años, y ahora vuelve a ser un subdominio, pero como siempre caminamos hacia adelante (¿o quizá en círculos?) no dejamos de ir hacia las estrellas, aunque las busquemos en otro sitio.

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De la FAQ del driver PostgreSQL para el Java Database Connector, acerca del cambio de numeración de la versión:

1.2. Why the number 42?
42 was more or less chosen at random. But it is large enough to avoid any future conflicts with the server. Given current server project policies, server version 42 should come out in 2049, plus or minus a bit.

Some say that “The answer to the ultimate question of life, the universe and everything is 42.”

Ahora, eso es un buen motivo para elegir un número de versión. (Las razones técnicas, por supuesto, también tienen su aquel.)

¿Por qué sabemos que en España apenas quedan franquistas?

¿Les gusta la pregunta? Hoy vamos a intentar elucidar la respuesta. Primero esbozando una corta, y luego argumentando la misma para extenderla en una respuesta larga.

Al grano con la respuesta corta: gracia a la estrategia de comunicación de Podemos sabemos que en España apenas hay franquistas.

¿Sorprendido? Espero que no, porque sólo hemos comenzado. Vamos a por la respuesta larga.

Podemos es un partido populista clásico que deliberadamente evita posicionarse en cualquier tema ante el que exista división de opiniones. Ante cualquier tema espinoso, contestarán con evasivas y/o saliendo por la tangente. Recuerden cuando se negaron a posicionarse en el tema de la ley del aborto, o cómo a diferencia de la gran totalidad de partidos españoles de inspiración comunista no hablan abiertamente ni de república, ni del himno de Riego, ni de la bandera tricolor.

Todos esos temas son temas sobre los que existe una evidente división de opiniones en la sociedad española, y Podemos evita mojarse para no ofender a nadie, ni siquiera a aquellos más alejados de su ideario.

Sin embargo, ahí tenemos esa obsesión constante con sacar a brillar a Franco, que afortunadamente lleva más de cuarenta años bajo tierra. Y la única explicación razonable es que ellos saben, tan bien como cualquiera de nosotros, que apenas nadie se siente franquista en la España de 2017, y que al posicionarse duramente en contra de una dictadura con la que ya no se representa nadie no corren riesgos: hacen un guiño a su público más fiel sin ofender realmente a los demás porque estos últimos tampoco se sienten franquistas. Y si se ofenden por la comparación, pues más fácil: al fin y al cabo, como buen partido populista, están esperando esa reacción para lanzar la confirmatoria («¿veis cómo sí que son franquistas?») que les permita diferenciar al pueblo del no-pueblo, a la gente de la casta, a los buenos de los malos.